8 février est mémoire liturgique de sainte Joséphine Bakhita, la sœur soudanaise qui, enfant, vécut l'expérience dramatique d'être victime de la traite. Les Unions des Supérieurs et Supérieurs Généraux des Instituts religieux ont organisé la Journée internationale de prière et de réflexion contre la traite des êtres humains.

8 de febrero es memoria litúrgica de santa Josefina Bakhita, la religiosa sudanesa que de niña vivió la dramática experiencia de ser víctima de la trata, las Unions de superiores y superioras generales de los institutos religiosos han organizado la Jornada de oración y reflexión la trata de personas. Aliento a cuantos están comprometidos a ayudar a hombres, mujeres y niños esclavizados, explotados y abusados ​​​​como instrumentos de trabajo o placer, ya menudo torturados y mutilados.

8 February is the Feast of St Josephine Bakhita, a Sudanese nun, who as a child had the traumatic experience of being a victim of human trafficking. The Unions of Superiors and Superiors General of Religious Institutes have organized the Day of Prayer and Awareness against Human Trafficking. I encourage those who work helping the men, women and children who are enslaved, exploited, abused as instruments of work or pleasure, who are often tortured and mutilated.

Le pouvoir des soins est le seul moyen de lutter contre la traite des êtres humains et toutes les formes d'exploitation.

La "fuerza" del cuidado, es la única manera de combatir la trata de personas y todas las formas de explotación.

The power of care is the only way to tackle human trafficking and all forms of exploitation.

Trafficking is one of the deepest wounds inflicted by the current economic system. Wounds that affect all dimensions of personal and communitarian life. The pandemic has increased the "business" of human trafficking and has exacerbated the pain: it has favored the opportunities and socio-economic mechanisms underlying this scourge, worsening the situations of vulnerability that involved the people most at risk - disproportionately women and girls.

« Déplacées par la pauvreté, la violence et la dégradation de l’environnement, elles sont contraintes de quitter leurs maisons,
de plonger dans l’inconnu et de chercher refuge dans des terres et des cultures qui ne leur appartiennent pas...
Nombre d’entre elles se voient interdire l’entrée dans les ports, [et] deviennent des proies du trafic d’êtres humains »...
Être des Artisans d’Espérance dans Notre Monde Béni et Brisé, p.22

"Desplazados y desplazadas por la pobreza, la violencia y la degradación ambiental, se ven obligados y obligadas a abandonar
sus hogares, a sumergirse en lo desconocido y a buscar refugio en tierras y culturas que no son las suyas...
Muchos y muchas son detenidos y detenidas en los puertos de entrada, y caen en la trata de personas..."
Ser Artesanas de Esperanza en Nuestro Mundo Bendecido y Roto, p.22

"Displaced by poverty, violence, and environmental degradation, they are forced to leave their homes,
plunge into the unknown, and seek refuge in lands and cultures not their own...
Many are disallowed entry in ports, [and] fall prey to human trafficking..."
Being Artisans of Hope in Our Blessed and Broken World, p.19

New Frontiers
a Quarterly Newsletter for Global Education and Advocacy.

This is the joint newsletter of JPIC International
and the UN-NGO Office.